每天下午4点20分至5点10分，是余杭区瓶窑镇第一小学（以下简称“瓶窑一小”）的第二托管时间。今年初，瓶窑一小利用这50分钟时间，开设了一门诗词吟诵课程。开课以来，参加这门课程的40名学生从不缺席，各个颇有收获。

瓶窑一小参与诗词吟诵班的学生

(资料图)

打开认知的“大门”

来自五年级二班的杨书涵清楚地记得，第一次走进课堂，听老师吟诵《望海潮》的情景。“我当时的感受是吟诵太神奇了。”杨书涵说，在她过往认知中，吟诵诗词就是从头念到尾，读的速度越快就意味着对诗词的理解和熟悉程度越深，“而在吟诵课上，老师带着情感在品读诗词。”

杨书涵（中间）

随着课程的开展，杨书涵对老师吟诵《望海潮》时的情感有了更为深刻的认识。“‘东南形胜’，‘东南’二字的语速很慢；‘钱塘自古繁华’，老师会把‘繁华’二字加重。”杨书涵说，学习吟诵次数多了，自己仿佛顿悟了，能洞穿历史，感知到古人写作时的情感，对诗词也有了更高层次的理解。

无独有偶，同为五年级的姚淑涵也有类似的感受。“我以前认为，诗词需要不停背诵，很难、很烦。学习吟诵后，我觉得诗词很美，对仗工整、朗朗上口，背诵它就好像唱一首自己喜欢的歌。”

引出一片“试验田”

对学生而言，学习吟诵是打开认知诗词美感的“大门”。那么，现代教育还需要学习吟诵诗词吗？吟诵诗词究竟学了啥，又教了啥？

“学习吟诵，就是学习字的平长仄短、平低仄高，学习句的语调高低、入短韵长。”瓶窑一小语文老师陈欣雯说，“以前教诗词，很少学习平仄，大多只关注句尾的押韵。而诗词吟诵课程有着规范的‘文气谱’，学生在字词的读音、读法上，会更注重平仄腔调，重拾诗词被遗忘的美感。”

诗词吟诵班学生学习吟诵诗词

在瓶窑一小语文老师汤成臣看来，中华民族的传统文化和传统美德浓缩于包罗万象的诗词中。老师通过吟诵课堂指引学生走进诗词的宝库，就等于用中华五千年的文化，富养了学生的精神。“学生能学会‘大王叫我来巡山，我把人间看一看’，就能学会‘芳草鲜美，落英缤纷’。”汤成臣说，吟诵诗词看似对学生的未来无实际用处，实则是一种无用之用。“吟诵诗词可以塑造他们的心智，丰富他们的感情，甚至温暖他们的整个生命。”

就像姚淑涵，在业余时间会把自己学到的诗词教给妹妹；杨书涵在和伙伴春游赏花时，看到美丽的樱花，彼此会忍不住念出和樱花有关的诗句。正如知名文学家顾随先生所言：“学古诗文的目的是为了做一个现代人。”在这片诗词吟诵的“试验田”上，瓶窑一小的学生总是会比别人强在那些看不见的地方：也许是离别时，吟诵出“江南无所有，聊赠一枝春”的浪漫；也许是挫败时，心中那一句“穷且益坚，不坠青云之志”的万丈豪情……

探索教育的“诗和远方”

今年二、三月以来，瓶窑一小诗词吟诵班的学生，带着不同类型的吟诵节目，在余杭区纪念“三八”国际妇女节113周年大会、瓶窑镇宋韵知书“学有礼”诗词大会上，呈现出精彩表演，连获好评。为什么瓶窑一小能够把诗词吟诵火速带“出圈”？因为学校为诗词文化构建了一片良好的场域。

诗词吟诵班学生在余杭区纪念“三八”妇女节大会上带来精彩标题

“我们通过纳入课程、融入课堂、列入课题等‘三课’联动，对诗词教育开展了多年研究。”瓶窑一小校长王建祥介绍，学校开设了“诗韵飘香”校本课程，精选贴近小学生生活、小学心理的诗词，编写了《经典古诗词诵读120首》和《走进国学》两本古诗词校本教材。学校把诗词教学与语文课堂教学相结合，以教学促诗教，以诗教促教学。同时，学校还把诗教工作与课题研究结合起来，成立了教师诗词研究社，研究诗词教学和创作，不断夯实诗词底蕴。

因为在诗词教育上的长期坚持，学校先后收获余杭区诗词楹联教育基地、浙江省诗教先进单位、瓶窑镇“文明圣地，亭市有礼”培育单位等荣誉；学生收获的则是语言文字能力和思想情操的双重提升。这一个厚积薄发的过程，对一所乡镇小学来说实在难能可贵。

诗词文化地负海涵，因此诗词教学的着眼点不能只有诗词，而是要拓展到教育的更深层面。“瓶窑一小的办学理念是‘立品教育’，以诗养性，以礼立品。”王建祥说，学校将以吟诵诗词为支点，在坚守学生立场、尊重儿童身心发展规律和教育规律的基础上，充分运用传统文化中“诗”和“礼”的深厚底蕴，通过营造环境、树立榜样、规范行为、参与体验、激发梦想等方式，培养品行端正、品味高雅、品德高尚的新时代“创想”少年，撬动“诗礼育人”特色品牌建设，探索教育的“诗和远方”。

【后记】瓶窑一小始建于1906年，是一所百年名校。学校《百年校志》中记载：“1929年，国家教育总长蔡元培先生曾来校视察，给师生作简短讲话。”众所周知，蔡元培先生主张以美育代宗教，他说：“美感者，合美丽与尊严而言之，介于现象与实体世界之间，而为津梁。”学校在传承先生思想的同时，不断审视自我、与时俱进、持续生长。我们期待着这一趟“诗意之旅”能为学校发展和师生成长，提供源源不竭的强劲动力。